说起来，还真跟柏拉图的理想国分外相似……只是柏拉图的理想国只在想象里，而华夏大地上，理想国已经存在了千年，当然，一直是破破烂烂，士人们还在锲而不舍地搭着。朝代更迭不过是垮了一次，根基没有变，蓝图也没变，重新再来就好。没办法，这是他们的田地，就如农人一般，耕田得食是天性。

“那么老师，这二……必然是和一相悖的么？”

李肆有些纠结，看起来这个“一”是宿命，去触动这个“一”，所做的事情，所得的结果，放在后世，是不是要被评价为卖国、汉奸、历史罪人？

“一而二，二不能一吗？”

段宏时遥望山峦，像是在嘲笑某个群体。

“儒法的一，得利者是行儒法之人，若这利转给他人，难道就不能也得一了？”

李肆恍然，得从这样的角度来看啊。

华夏大一统，靠的是儒法，可并不意味着这是唯一之径，也并不是不变之径，儒法之所以能推着华夏总是内聚，那是因为有儒法背后那些人的利，那些人是谁？

看了一眼段宏时，李肆暗道，那些人，不就是读书人么……

先是说这帝王术里，如何评判帝王的标准，接着说到这帝王术和儒法之帝王术的不同，李肆的胃口已经被吊得足足的。

核心一个问题，段宏时这帝王术，到底说的是什么？

“这就要说到老夫之学的第二言……”

段宏时也吐了口长气，刚才一番激论，还着实费了力气。

“老夫之学，不仅跳出儒法外，还不在五德中。”

五德？

李肆愣了一阵才明白过来，这话说的是，段宏时此学，对朝代更迭，另有一番见解？