吕文焕指着李隽，结结巴巴地说：“你你你居然敢骂我是狗，气死我了，气死我了。”一口鲜血象水一样喷出来，一头从马上栽到地上。

伯颜跳下马背，快步走了过来，只见给士卒抱在怀里的吕文焕脸色苍白，犹自指着城头道：“气死我了，气死我了。我的心好痛，我的心好痛。”胸口急剧起伏，鲜血象水一样不断地喷出来，气弱游丝，嘴唇翕动。伯颜把耳朵凑过去，只听见吕文焕断断续续地道：“在烈火与热血中得到永生！”头一歪，气绝而逝，双眼瞪得老大，死不瞑目。

伯颜叹息一声，把吕文焕的眼睛合上，站起身来，感慨地道：“好一张刀子嘴，比利剑还要犀利，诛人诛心！真想不到，诗词的力量居然大到这种程度，可以把人活活骂死。文人，真可怕！”

《大宋武帝诗词选编》对这首《骂贼诗》褒扬备至，称其“开了一代新文风，是新文化的开端。”正是从这首诗开始，人们方才意识到做诗不一定要讲究韵角、格律，就是用白话也可以做诗，力度比起律诗丝毫不逊色，而且更加通俗易懂，更易为人接受。

于是乎，跟风者多不胜数，终于形成一代新文风，与提倡复古的“唐宋八大家”相反，主张白话文，形成一场轰轰烈烈的“新文化运动”，把主张之乎者也的古文，讲究格律韵角的古诗古词封在历史中。

李隽这个始作俑者给人称为“新文化运动的鼻祖”，被人称为“新文化运动的伟大旗手”。

得知这事后，李隽无奈地苦笑，道：“处在当时的情景，我是有感而发，念出了叶挺将军的《囚歌》，是警醒吕文焕要堂堂正正地做人，不要苟且偷生。骂死吕文焕，我是万万没有想到的事情，这都是副产品啦。哎，叶挺将军泉下有知他的《囚歌》居然骂死了吕文焕这个汉奸，也当快慰平生了。我要是成了新文化运动的伟大旗手，那鲁讯先生又该是什么呢？真是乱盖！”

第十九章 夺气之战（一）

伯颜叫士卒把吕文焕的尸体搬走，冲城上一抱拳，道：“赵先生，得罪了。我伯颜奉皇上之命前来南朝吊民伐罪，解救南朝百姓于水深火热之中，托皇上洪福，将士用命，大军一路推进，很是顺利。南朝军队屡战屡败，士气已沮，已无再战之能，赵先生若想仅凭临安一座孤城与我大军相抗，无异于以卵击石。伯颜奉劝赵先生一句话，识时务者为俊杰，归顺我朝，皇上仁德，必不亏待先生，先生可保富贵，宗庙得以保全，百姓可免刀兵之灾。若是不然，赵先生妄图背城一战，无异于以自绝活路，实为智者所不取，还请先生三思。”

“怪不得伯颜能在历史上有如此之高的评价，真的是能言善辩，明明一通威胁之词却给他说得冠冕堂皇，客客气气，仿佛朋友在劝告一般。”李隽心里对言词得体的伯颜很是赞赏，仰天大笑。

按理说，李隽应该是反唇相驳，没想到居然笑而不答，不仅伯颜大奇，就是文天祥他们也是奇怪，直勾勾地看着李隽。

李隽止住笑声，道：“丞相真以为我大宋军队就没有再战之力吗？”

“不是伯颜骄狂，而是事实如此。自从我军向临安推进以来，就没有遇到过象样的抵抗，即使名将如张世杰者也给我大军一击即溃，徒自损失十几万大军。伯颜奉劝先生三思而后行，不要做出不必要的举动。”伯颜不免几许得意地道。

这倒不能怪伯颜自大，事实确如伯颜所说，从襄阳出发以来，元军是连战皆克，就是张世杰这样的名将也是惨败。进展神速，以迅雷不及掩耳之势兵临临安城下，这样的成就任谁都会引以为自傲。

“丞相真相信你蒙古军队所向披靡？攻无不克，战无不胜？”李隽淡定地问道，好象随意而问似的。