甚至在耶律德光帐下听命期间，更是倍受那辽朝太宗皇帝赞誉称“朕自起兵，百余战，卿功第一，虽古名将无以加”、“此国之勇将，朕统一天下，斯人之力也”、“爱卿之计，诸将莫及此”、“朕凭高观两军之势，顾卿英锐无敌，如鹰逐雉兔。当图形麟阁，爵貤后裔”……这般说法又何止是君主夸奖臣子，倒更有股小迷弟推崇偶像的意味。

按说辽国本来也多有能征善战的将才，然而耶律德光却对高模翰这个渤海人不吝溢美之词，还要凌驾于众多契丹开国功勋之上，简直要把他夸成辽国第一名将……而按其战绩，于契丹攻讨后晋之时，也曾杀得“晋人震怖，不敢接战”，直到辽朝第三代世宗、第四代穆宗继位时，高模翰仍是倍受推崇，家世代袭重禄、家累余赀，他做为渤海高氏的先人，后世子孙便是依附于辽朝的世家大族。

一想到正史中耶律德光对高模翰的赞誉之词，李天衢听到这个名头，心里也不住泛起嘀咕：这货……当真就那么能打么？

第1357章 渤海之后，还有女真

或许那高模翰做为史载线本来会效命于辽国的将领，耶律德光也是有意要安抚治下渤海族出身的文臣武将，才对他刻意赏识提拔……不过即便是过誉，可是高模翰累功受封开府仪同三司，深受辽朝四代皇帝的推崇，这也能看出他的确是有真本事的。

李天衢寻思着，按说王建既然都肯把自己的女儿许配于高模翰，很明显也是迫切地想要留住他为泰封国卖命的……但是高模翰不甘于做泰封国国主的女婿，甩了王建的女儿，直接又从他老丈人那边叛逃出走，那么在泰封国的那段时日，高模翰想必也不顺心，所以按原本的轨迹，宁肯再复去投奔灭了他祖国的契丹，也不愿留在朝鲜半岛与三韩人为伍。

不过如今高模翰重返故地，契丹却将逐步丧失对这片土地的统治权，会由魏朝取而代之……高模翰也就不会如原本的轨迹那般，成为中原王朝的劲敌，相反的还可以招拢他为魏朝尽忠竭力，李天衢心想也有必要召见高模翰至汴京会晤一番，正史中辽国许以其功名利禄，他便死心塌地的效忠于契丹耶律氏，魏朝当然也可以。

泰封国王建收容大批渤海遗民，本来是意欲不断的向北蚕食辽东疆土，可是如果数量更为庞大的渤海族人，做了中原王朝治下子民，魏朝便顺理成章地接管其故国疆土，那么他的阴谋已很难得逞。

不过魏朝先占后百济故地，再取辽东……如此一来，便对泰封国形成南北夹击之势，王建也必然不会甘心，应该还会琢磨什么鬼蜮伎俩意图算计魏朝。到了那个时候，更多的渤海人也将意识到，南面的泰封国还是会觊觎他们的家园故土。

高模翰这个本来助契丹于覆灭后唐、后晋战事中战功赫赫的渤海名将，正可启用去对付泰封国，届时不知王建发现宁可放弃国王快婿身份，也要抛下他女儿重归故地的故人卷土杀来，又会如何作想……

除了要与泰封国争取更多渤海族民的投从，那个被契丹灭亡的政权却也是个多民族的国度……所以除了渤海人之外，分布于白山黑水的另外一个族系，也需要魏朝招抚。李天衢估算时日，先前派出的使臣，想必已与那个民族的部落首领搭上了线，也要说服对方背离契丹，转而接受中原王朝的统治。

……

位于后世辽东半岛上西部，西濒渤海辽东湾的瓦房店市沿海地区。有百来骑穿着粗陋皮袄的汉子驰骋而来，朝着一望无际的海面上眺望过去，看来是与走海路的远道来客有要事相商。

比起契丹髡发的习俗，这些人则是几乎把所有头发都剃得精光，在阳光的照耀下头皮青渗渗的，而只在后额蓄着一条细长的金钱鼠尾……这也说明了他们的身份，都是起源于古肃慎族，而在隋唐时期谓之黑水靺鞨的女真族人。

女真族在白山黑水地区分布得范围十分广泛，北至黑龙江中游，东抵日本海，南至鸭绿江以南的渤海国南海府治下疆土……契丹吞并渤海国之后，对女真分而治治，将诸部中的强宗大姓数千户南迁，定居于后世辽宁省辽阳市以南至金、复二县一带，并以女真语藩篱之意，而谓之曷苏馆部。

既然是契丹有意要利用为守备辽东半岛地区的部族，强令迁徙的又都是强宗大姓……所以就眼下而言，在女真诸部当中，还当属这曷苏馆部最为强大。