注1：头子钱，就是附加税。在宋时，若是正税该交一贯，那还要附加交上七文到二十文不等的头子钱。

支移钱：就是在征收秋税时，要求农民运至指定地点交纳，如果农民不愿随长途运输之劳，就要多交一笔“支移”，也就是“脚力钱”。

折变：在征收夏税时，钱物辗转折变，也提高了实际交税额。如夏税是要交一匹绢，到了税吏手上，先按市价折成钱，但他不收钱，而是再依官价折回绢。任何情况下，官价总比市价要便宜许多，也就是说，原本要交一匹绢，折变两次后就成了两匹。可往往这种折变绝不仅仅局限于两次，折变也可以从钱到绢，再从绢到丝，继而从丝到粮，最后又从粮折回钱，折变几次后，税赋就变成了七八倍。

最后说一句，宋代是士大夫们和小市民的乐土，但绝不是农民的。

第六十四章 九五（完）

洪武元年三月廿一。丁亥。

子夜。

南京建邺城外。

千万只排列整齐的高架火盆，将一个个方阵从黑夜中描画出来。围绕着圜丘天坛，万余名士兵，数百官员，屏气凝神的肃立在自己的位置上。千万人鸦雀无声，就算是咳嗽，也要捂着自己的嘴。只能听见七尺多高的三脚木架上，一块块洗选过的无烟煤在火盆中噼噼啪啪的燃烧声响。

正是东海王赵瑜登基为帝的日子。自四天前圜丘内外全数完工，一支支队伍就不断驻扎进圜丘周围，驱赶闲人，打扫地面。并四处搜检，甚至连一个耗子洞都不放过，皆用土石牢牢封死。

当然，这些守护大典安全的军队的任务并非仅仅是翻老鼠洞，在圜丘周围设置五岳、四渎、二十八宿，以致天下千百神灵的神主；搭建供天子和文武百官更衣休息的大小帐幕；安放各种礼器仪仗；甚至还要照顾好祭祀用的牛和羊；一桩桩、一件件，各色琐碎的杂务也同样是他们的工作。到了今日，他们又成了大典上的仪卫，为仪式助威增色。

祭天、登基，都是国之重典，头等的礼仪。即便是时间再仓促。也容不得有半点差错。所有人兢兢业业，一切的辛苦，只为了赵瑜登基的那一刻。

岳飞，作为军学初级指挥班的一名进修生，与他的几百名同学们一起，整齐地站在方阵中。以他六尺多的身高，当仁不让的站在队列的首位。右手拄着上了刺刀的火枪，左手紧紧贴着身子，腰杆挺得笔直。

这一个方阵，都是立过功勋的低层军官，在军学里进修三个月后，便要外放高升的。论地位比附近的士兵们都高上许多，所以站得位置也更加靠前，就贴着从南门延伸过来的官道边。

所有人都是一身崭新的崭新的装束。数百顶光滑锃亮的钢盔反射着火盆中红光，分作红蓝双色的挺括军袍上还残留着一点米浆味道。紧紧束起的宽边腰带和斜拉下来的武装带，将军官们健壮的体格勾勒得淋漓尽致，越发得显得虎背熊腰，威风凛凛。脚上的皮靴也是一般的崭新，高帮硬底，若是齐齐的踏着地面，便是一片让贼寇闻声丧胆的雷霆。

这一众气势肃杀的军官，分别来自陆军和海军，便是赵瑜帐下一群杀得女真铁骑丢盔弃甲、打得南洋百国灰飞烟灭的虎贲熊罴。