1605年，为莫卧儿帝国打下广大版图，并为这个国家建立起真正像样制度的一代雄主阿克巴去世。继任者是他的儿子萨利姆，历史上称作贾汗吉尔。

这位莫卧儿帝国的新皇帝，如果要以中国的帝王来做类比，大概跟宋徽宗比较相像吧。

这也是一位在绘画艺术上有极高成就的皇帝，喜欢喝酒，尤其喜欢蒸馏过两次并且泡有大量鸦片的烈酒。喜欢美女，但他不是渣男，对每一位美女，他都愿意投入真感情并且负责到底。这种人其实更适合做一个艺术家而不是皇帝——也就是他的运气比宋徽宗好。此时的莫卧儿帝国乃是新生政权，国势处于上升期，周边又没有强有力的政权或者异族对印度进行入侵。所以在历史本位面，他在位期间，印度的绘画艺术得到很大发展不说，国力也在稳步上升，他自己也得以善终。

但是在这个位面，贾汗吉尔这位艺术家最近这些年日子过得有些不开心。

因为，位于印度半岛东南部的维查耶纳伽尔王国的阿拉维杜王朝最近这些年开始崛起，对其周边的一些小王国，其影响力在不断的增强。而且在1612年3月26日，印度半岛东南部的天空，再次出现了三神齐聚的身影！

第185章 阿拉维杜新王（二）

“检测到宿主已经在这个时代登顶为王，系统启动。”

1612年3月26日，在印度半岛西南部的佩努共达城。维查耶纳伽尔王国第四个王朝阿拉维杜王朝的第三位君主，达塔尔接替其父亲兰伽，正式就任国王一职。

在十二年前，这位达塔尔降生时，由于天空中湿婆三神集体现身。当时这个国家的国王兰伽就想禅位。但考虑到这个时代的孩子夭折率极高，所以这个念头被大臣们给打消了。但十二年之后，兰伽再次提出禅位的想法时，大臣们未必都赞成，但这个国家的人民却是踊跃的支持。

因为，这十二年来，这位达塔尔表现出来的种种行为，让这个衰微的国家看到了再次振兴的希望。

维查耶纳伽尔王国，或者说毗奢耶那伽罗帝国，是最后一个纯粹的，以印度教为国教的帝国。极盛时期，他统治着整个印度半岛的中南部。不过，在面对北方入侵者的南下时，这个帝国屡战屡败，在丧失整个中部印度地区的同时，国家的帝号也被迫取消，国家的元首成了国王。

数百年来，这个国家经历了四个家族的统治，总体而言就是国土日蹇，国势不可挽回的衰落。在面对北方的各种政权时，因为坚持印度教传统教义，被种姓制度严重拖了后腿的维查耶纳伽尔王国根本无法得到底层百姓的支持——相反，百姓们更支持公平合理的星月教——至少人家不会公开的宣称出身决定一切，对普通百姓，尤其是妇女儿童的保护也要好得多。所以，到了这个王国的第四个王朝阿拉维杜王朝建立的时候。其统治范围只剩下了印度半岛东南一隅。

这块维查耶纳伽尔王国最后的根据地，在21世纪叫做安得拉邦，是现代印度的第五大邦。其主要居民成分比较单一，基本上都是泰卢固人。

这是一个好地方。

以农牧业来说，安得拉邦沿海平原地区土质肥沃，雨量充沛，气候又极为温暖，每年可以种植三季水稻，而且得益于世界上最好的稻种，其每一季的产量都极高。当大明南方的稻田还在为了亩产三石而艰苦挣扎，北方的麦田因为小冰河气候而不断减产的时候。这个地方的水稻亩产，在17世纪就已经达到了四石以上——是每季四石以上！