“去吧，按照行程，朝鲜这个事情的另一个主角，这会儿也快到了。”

……

朱由栋说的另一个主角，自然便是丰臣家的遗孤，在太湖上住了三年半之久的丰臣国松及其老师、家臣们了。

此时，这支队伍正在通过天津到北京的公路，迅速的朝着北京前进。

在一辆巨大的，车首有着金黄色五三桐标志的四轮马车里，高攀龙与十一岁的丰臣国松相对而坐。

“老师，您见过陛下么？”

“早年皇上在南京的时候，为师曾经见过他一次。不过并不是正式会面，只是隔得远远的看了一眼。”

“哦~”国松丸眼睛转了转：“老师，这次我们去北京就是陛见了吧？除了面见陛下的礼仪，我还需要做什么呢？”

“殿下这次被召入京，想来我朝即将对德川逆贼展开进攻了。所以，陛见的时候，殿下一定要着重表明三点态度：第一，你在太湖寓居这些年，通过努力学习，已经明白了天下与天子的真正含义。知道大明皇帝陛下才是唯一的天子。第二，你回到日本主政后，一定向大明上表称臣。第三，从你之后，丰臣家代代子弟都会对大明和朝鲜保持友好，绝不再动刀兵。”

“老师，这三条是理所当然的事情。但是，学生这些日子看金陵日报。那个，暹罗逆贼酋首伏诛后，整个暹罗四分五裂。那，我日本将来会不会也是落得如此下场？”

“这个嘛……”

和丰臣国松接触三年多了，高攀龙也好，杨涟左光斗等人也罢，都是发自内心的喜欢这位流亡的殿下。

一方面，是这位殿下虽然年纪很小，但从小受到的文化教育是没有问题的——到底是丰臣家的独苗嘛。普通的文字功底、和歌、茶道，都熟练得很。更重要的是，日本的文化深受唐宋的影响，而且因为当年神风的原因。日本本土并未遭到蒙元的征服。所以在某种程度上，日本保留的唐宋文化礼仪比大明还要原汁原味。

比如说高攀龙等人第一次见到丰臣国松的时候，国松丸为了表示郑重，特意的挂掉眉毛，面上敷上厚厚的白色粉末，再把牙齿涂黑——这种装束本来就是起源于唐朝。

这些东西，对于高攀龙等人来说，其吸引力简直就是致命的。而把这一份礼仪完美展示出来的丰臣国松，自然得到了高攀龙等人的喜爱。

另一方面，这位虽然是亡国家族的遗孤。但仍然存了一份回国执政的希望。这点希望，对于政治上被朱由栋严厉打击，前辈、中坚几乎全部凋零的东林党来说。那简直就是唯一的救命稻草——要实现东林党的政治理想，不一定非得在大明嘛！我们在日本一样可以致君尧舜上！到时候就可以让世人看到，我们东林党人，也是能够做实事的！