李来亨的龙沙谶，本来就是连王世懋、徐渭、屠隆、冯梦龙等文坛领袖，都迷信不已的传说。他相信，一定能够造成更大传说，在未来起到意料之外的舆论作用。

不过这个龙沙谶是用来忽悠别人的，李来亨可不想小虎队的人都和郝摇旗一样，自己把自己忽悠瘸了。他让方以仁继续陪同普祥真人讲经，暗示普祥一起参与闯营对付于大忠的战事，同时又嘱咐高一功等人，让将士们在同李家寨交往时，暗中不露声色，慢慢将这传说传播到李家寨那边去。

嗯，至于什么篝火狐鸣、石人一只眼，早都过时了，估计也忽悠不到几个人。

李来亨暗道，反正我的宗旨还是搅混水，打破屏风寨再说！

……

毛奇龄《国朝鼎革异闻小传》：许旌阳《石凾记》中龙沙期，政在此时。而海内开明畼之士，亦往往好谭性命，从事大道。邑人传云，吾仙去后一千二百四十年间，中州之境，熊耳山中，当出地仙八百人，其师出于秦而道成于豫，蛟子为害赤县，彼八百人自当诛之。其事岂非应于国朝鼎革之时，则真人龙沙谶诚不我欺！

（《国朝鼎革异闻小传》是毛奇龄搜集明顺鼎革时，种种谶纬异言故事而编成的一本小册子。其意用于吹嘘世祖天命所归，但由于世祖打压谶纬学，嗅觉敏感的毛奇龄自费尽收民间此书，将其全部销毁。幸而在新大陆和瀛洲等省，本书尚有流传，得以一窥明顺鼎革时期的民间谶纬舆论状况。）

第一百一十一章 两大寇

从大孤山、小孤山、朝阳洞一带，继续往西，灾情越来越严重，地方上也越来越残破。沿途市镇，都是满目荒凉，处处是烧焦的墙壁，拆掉的门窗，成堆的瓦砾，行人稀少，炊烟断绝，死的人没有人埋，村中和路边的枯草中白骨纵横。

这其中，十之五六是官军“剿匪”时烧的，十之四五则是屏风寨打压异己时烧的。

有的市镇甚至街道上荒草塞路，狐兔乱窜。到处是荒草、乱坟，与小虎寨一带的勃勃生机，真犹如是两个世界了。

李际遇看到路边一群饥民，正在争抢、分食一株半被烧死的古柏，树皮早被吃得干干净净了，现在他们争食的竟然是木屑。

远处渐渐被黄昏的暗影所笼罩，饥民眼中隐隐约约的绿光，和乱坟间忽聚忽散的磷火，让这一带的气氛，显得十分阴森，活像是幽冥地府。

“寨主，于大忠真不是东西！越接近他家屏风寨，这一片地方，越发不像是人间的样子啊！”

李际遇的亲随卫兵穿着罩甲，外套斗篷，天气不热，可他们都被眼前阴森可怖的景象惊出冷汗。

“于大忠得势不饶人，咱们且看他能猖狂到几时，我真要看你几时完！”李际遇冷笑一声，他和于大忠早在争夺永宁、大宋各寨的时候就结了仇，于大忠下手极凶惨，数次偷袭李际遇的玉寨，让他损失很大。