他对历史进程的影响主要是夺取了耶路撒冷，使埃及和西亚广大地区重回到同一政权的统治之下。

撒拉丁为人慷慨，从不吝惜钱财。他去世的时候，只留下1枚金币和47枚银币。他的敌人却发现，他的慷慨也是一种武器，他非常懂得财富的价值，他用埃及的财富征服了大马士革，用大马士革的财富征服了阿勒颇，用阿勒颇的财富征服了耶路撒冷。

朱真真引述一句名言道：“撒拉丁睿智、勇敢、慷慨无比。正因为如此，我们有远见的贵族都畏惧他。因为要赢得下属的心，没有什么比慷慨的赏赐更有效的手段了。”

此话乃欧洲白皮中提尔的威廉说的，朱真真进一步诠释道：“王爷用台湾的财富征服了东南三省，用东南三省的财富征服了新明，再用新明的财富征服了东南亚，还用东南亚的财富征服了西方，再用西方的财富征服了全世界！”

听得颜常武哈哈大笑道：“此言不全对，应该是用台湾的财富征服了东南亚，再用东南亚的财富征服了新明，再合用新明与东南国的财富征服了西方，再用西方的财富征服了全世界！”

第1617章 现在佛不拜过去佛

在封建王朝中，君王的慷慨是难得的美德。

君王收天下供养为已用，要满足自己穷奢极欲，衣食住行无一不美，衣服是最顶级的丝绸，食物要精，而且必须铺张浪费，以示皇家气派，住是花费的大头，要修建宫室之美，不是天宫，胜似天宫，行则前呼后拥，无数臣子相随，动用人力财力无数。

还有大量的身边人要照顾，老婆、小老婆们和儿孙们，七大姑八大姨的，跟随自己打天下的大批文臣武将嗷嗷待哺，资源是有限的，给了他们，还能有多少分给老百姓？

心有余而力不足啊！

颜常武却能够两者兼顾，他实行严格的税收制度，不象可怜的明朝皇帝收不上税，东南国乃至于新明的税吏如虎似狼。他又搞自营——例如烟草专卖，还在中华大搞黄金白银，大力发展经济，鼓励生育和消费，实现了收入的良性循环。

如此政权得到了海量的银元，不仅满足了身边人的需要，还能够分润天下，民众大收其利。

譬如东南亚是离岛的环境，不象新明是东面临海，西边高山大漠，北面是冬将军统治的西伯利亚，南边是瘴气密布的热带雨林，这样封闭环境正好搞大一统，而东南亚各海岛天生就有分离的倾向。

如朱真真所言，颜常武用台湾的财富征服了东南亚，还将东南亚的大量财富留给了他的臣民，要赢得臣民的心，没有什么比慷慨的赏赐更有效的手段了！

颜常武与朱真真言笑兮兮，两人吃过早餐，稍事休息，王府总管来禀报说车队已经准备好了，于是夫妻俩宣布摆驾灵谷寺还愿。

灵谷寺位于南京紫金山东南坡下，始建于天监十三年，为公元514年，现在是1656年，迄今已过千年，是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的“开善精舍”，初名为开善寺。