冠子具体叫啥，已经没有人知道了，因为他喜欢在自己的头上的帽子上插两根鸡的羽毛，加上他本人师从于道家学派，而被周围的人取了一个外号冠子，他自己也认为这个名号不错，在外游历时就自称冠子。

冠子早年从楚国出来外出游历，不久前经过宋国，知道庄子的名声，就前来拜访道家的前辈庄子。

这一次的拜访，对冠子来说，算是长见识了，庄子的思想和他所学的道家入世理念，是两种截然相反的道家思想。

庄子崇尚自由天道，思想天马行空，讲究天人合一，发展了老子清静无为的思想，和当前道家的主流不同，庄子是一个隐士派。

和庄子交流一段时间后，冠子深深的被庄子所折服，甚至在和庄子交谈中，有那么一瞬间，想要和庄子一般，归隐山林的念头。

可能因为冠子还年轻，还没有施展胸中抱负的缘故，冠子立即掐灭了这个突然冒出来的不好的苗头。

庄子自然看出了冠子内心的矛盾，而且在交流中察觉冠子在道家、兵家、法家、墨家的学说上，都已经有了极高的造诣，加上初见冠子时，他那种积极入世的态度，于是让冠子前往齐国稷下学宫一游。

现在的稷下学宫，邹衍、田骈、接子、环渊等人，都是稷下学宫道家的宗师。其中邹衍脱胎于道家，发展出阴阳家。加上不久前去世的慎子（慎到），这个同样脱胎于道家，但是却是法家创始人之一的道家宗师（商鞅申不害慎到，分别是法家法术势的大宗师）。

稷下学宫的道家，可谓是人才济济兼容并蓄，各种学说全都有（孟子已哭晕在厕所，面对这一票道家宗师，自己本事再强，单嘴难敌众口，哪怕极得齐宣王信任，儒家在齐国始终打不开局面，齐宣王对孟子的建议，总是觉得孟子说的极有道理，但是从来不采纳。）。

正是因为如此，庄子才劝冠子启程前往齐国。

因为虽然同属道家，但是冠子和庄子道路却是不同的两条路。

冠子所学全是出世治国的道理，是关于治国的策略和方法，而他本人已经游历过秦楚韩魏四国，刚刚从魏国出来，打算借道宋国拜访庄子后，前往齐国。

结果遇到庄子后，冠子就被庄子带偏，陷入迷茫之中。

直到一天前，庄子劝说冠子前往稷下学宫，才让冠子下定决心。

冠子拱手行礼道：“送人千里，终有一别，先生请止步，学生告辞了。”

“好，一路小心。”