喝口茶水，将茶杯捧在手里，房俊略显记异的看着刘祥道：御史大夫是欺负我没读过书吗？您只说“国虽大，好战必亡，却为何不提下一句呢？在你眼里，军队好似洪水

猛兽一般，似乎只要军方开战，不论何等原因都是罪大恶极我没兴趣跟你做口舌之争，现在你大可以当看隆下与大臣的面，说一句“严厉约束安西军，不可擅自开战

任何后果有你承担，我便无话可说。

“国虽大，好战必亡”的下一句是什么？

“天下虽安，忘战必危”！

刘祥道被障得直晓眼，没想到房俊在这里给了他一个重击。

他就算再是拥护文官的利益、再是想要约束军方，也万万不敢说是“约束安西军不可擅自开战”这样的话，如今大食国已经集结大军、鑫鑫欲动，说不定下一刻就能发兵西

域。

难道等大食军队兵临碎叶城下，还得安西都护府派人万里超适前来长安请旨，得到准许开战的圣旨之后再返回碎叶城，让安西军再出城迎战？

况且战场之上局势瞬息万变，即便大食军队攻、安西军守，可若是安西军寻觅到战斗时机可主动出击，却也严守“不可擅自开战”的命令，导致错失战机？

表怀节眉，道：““天下虽安，忘战必危之言自是正确，可“国虽大，好战必亡就不正确了？这两句乃至理名言，重要是如何权衡“好战与“忘战之间的关系，太厨只

重后者、周顾前者，显然故意而为之。

崔敦礼见其础曲逼人，冷着脸反问：“右仆射之言看似有些道理，实则不过是形而上之夸夸其谈要了，下官倒是想问一句，依右仆射之见，“好战与「忘战如何兼顾？何

时“好战，何时“忘战？”很多道理都是似是而非的，很多先贤之言也颜有“两头堵”之嫌疑，一会儿，“褐之福所倚”，一会儿“福今锅所伏”，道理自然是对的，但应用

于现实之中，却让人根本摸不到头脑。

何时是“福

何时是

何时当“忘战”？

何时当“好战”？

这其实是个哲学问题

表怀节不能答，因为他发觉无论自己怎么回答，都会掉进对方的陷阴，遭到疾风骤雨一样的驳斤....有些冷场。

马周沉吟着道：“但无论如何，擅启战端、将国家拖入战争泥潭，凭白性兵卒性命、消耗国库资源，这总是不对的。兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察

也。

虽然算是房俊这一派的摘系但并非毫无主见人云亦云，而是始终保持着自己的立场与底限

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