遂古之初天地间有一种叫做秽夕的凶兽，它总能闻着繁华的香火寻找到人多的地方。

而春节就是香火最多最繁华的时候。

所以秽夕凶兽经常在这段时间为祸人间，人们对此是苦不堪言...”

听到这里，斋藤飞鸟看着外面继续燃放的鞭炮好奇问道：

“那为什么会说鞭炮是驱赶年兽呢？”

“这是人们的误传。

直到清朝以前的年都一直是好神，只是最近这百年才传错的。”

说着李绍安不等两个嘎妹打断，继续道：

“因为秽夕有大危害，而凡人又无能为力去驱逐。

所以只能在年末那天祈求灶神，在祂要上天汇报时求祂在天帝面前多说几句好话，甚至为此还供奉上许多瓜果甜品。

灶神也不负期望，求得天帝派神农老祖的小儿子“年”下凡除害。

所以从此也有了过大年，以及除夕的说法。

至于“年”是什么时候被传成了兽，又是怎么变为了凶兽......”

李绍安略一思索后便找到了出处：

“清末民初之时有份叫做金刚钻小报的报刊，截取了清中期一份叫《沪儒话旧录》的文章。

那篇文章说“年”是凶兽，除夕放鞭炮就是为了驱赶年兽。

除此之外历朝历代都没有过类似的记载，甚至明朝时代都还有迎大年的说法。”

“原来如此...”

很显然，斋藤飞鸟和与田佑希还是更相信自己男人说的话。

李绍安很满意她们的反应，指了指街道外挂卖的春联微笑道：

“传说中“年”是神农的小儿子，所以祂的形象也是孩子模样。

而祂用来驱赶夕兽的法宝就是一条混天红绫，以及一支会爆燃出天火的竹竿。

“年”神驱赶走夕兽后，为防它再杀个回马枪。

就将自己的红绫法宝剪成无数小段送给人们，让人们贴在大门上面，因为有神器气息，夕兽自然不再敢靠近。

而且聪明的人民群众还根据祂另一件法宝特点，制造出最早的竹筒鞭炮来恐吓夕兽。

人们感激年神的恩情，所以除夕之后的初一拜年也由此而来。”

正如徐志摩所说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

在李绍安三人讨论车窗外的人们时，其实人们也对他们极度好奇。