首先在于均势制的态势被破坏，维持和平所需要的武力失衡了，其次在于金本位制的重建失败，而这点是极为重要的。

整整十年，大陆上的各国都采取各式的办法去重建他们认知中的世界，但很可惜，失败了。

当时大陆上排在前列的几个大国先后因为各种因素放弃了金本位制，于是旧的时代一去不复返。

在下一个十年，因为金本位制崩溃所带来的混乱，造就了完全不同的世界。其中两种特殊的思想开始进入现实，并塑造了两个帝国，同其它国家一起，最终走向决定世界未来的大战中。

两场大战只间隔了二十年，前一个十年是保守的，人们在挽留过去；后一个十年是激进的，人们关于未来世界的想象不断迸发，经由人的实践步入现实，并最终塑造了现实。”

“你在发痴吗？”萧愈完全搞不懂贾琏在讲什么。

贾琏揭开锅盖，抽出匕首，在汤中寻觅目标，结果迎来萧愈的一记重压，锅盖压在匕首上，“还没好呢，急什么，也就嫂子能惯着你。”

贾琏悻悻地收回手，不情愿地讲起故事的后半段，“我刚才讲的正是我们所面临的。

秦始皇以来的大一统，汉武帝以来的儒家天下，是过去上千年中人们心中的世界。

如果说宋亡还不足以证明这套世界体系的失败，那么明亡就已经足以说明一切了。

洪武帝建立的汉家统一天下，幽燕和西北都纳入了国朝的统治，是一个和汉唐比肩的帝国了，汉人和儒家思想再次在这片大地上成为主宰。

但它最后失败了，失败的原因很多，天灾、兵灾、民乱等等。

如果只是作为一个普通王朝、一家一姓的灭亡，恐怕算不得什么。

但是明亡后后金建朝的现实告诉我们，作为曾经华夏文明的两个主体，汉人和儒家思想原来不是相辅相生的。

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那么孔孟这些圣人描述的世界，一定是出了问题的。

有问题不是汉人，就是儒家的思想。

可问题在于，汉人的传承远比儒家思想要来的远，没有了汉人，这个天下还能叫华夏吗？

反过来，没了儒家，这个天下是不是还可以叫华夏呢？”

“你简直是个疯子！”萧愈被贾琏的疯狂所震惊，瞠目结舌。

贾琏毫不在意，脸上还带着笑，“这个世界是由疯子建立的，也是由疯子摧毁的。”