可白银依旧是短缺的，他先师顾亭林重点关注了白银的海外流入与流出问题，他当然认同。

但对于白银短缺的诸项成因，他是抱有一定怀疑态度的。

顾亭林在关注国内外白银流动问题之外，认为“银之力，能使贪者攫之，愚者惑之，而贫者死之”，形成了“豪右专银，小民无银”局面，批评白银货币化对贫富的影响，应当限制白银的使用。

这一点，林如海在扬州有过深入的体会，但他认为问题不在于先贤所强调的图利。

囤积白银的大头从来都不是商人，而是地主士绅，囤积的原因不是因为谋求利润，而是规避风险。

就像朝廷希望银钱价稳定一样，地主也希望自身财富稳定，为了保证这一点，其所获之财首要流入方向是土地，但土地交易一般情况下只能小额进行。

除非发生大的灾荒，这也是地主们在遇到灾年时欣喜若狂的原因，因为当期土地的亏损对于他们而言是可以接受的，比起他们可以短时间内一次性兼并的土地而言。

在寻常年份，地主的钱基本以白银形式存储在地窖里，少量用于高利贷业务。

根据彭城侯在天佑末年为了控制河运，出于打击地主士绅的目的而采取的报复行动中得到的结果来看，山东地主家庭的财富其中有四到六成是以白银的形式埋在地底下的。

这样普遍的囤积行为从明万历后期开始，在海外输入白银不断减少的情况下更为加剧了白银的短缺，甚至是变本加厉。

崇祯末年，陕西灾年时地主们为了应对粮价波动，进一步提高了白银的囤积比例，《西南纪事》中记录了太祖、缮国公等人在闯王军中时都曾遇到过这样的事情。

所以，并不是因为海外输入的白银减少从而导致了银缺价贵，而是因为地主士绅家庭根本就是貔貅，只吃不吐，就是海外白银不断输入，民间流通的白银量也会不断减少，因为到了崇祯时期，大明的土地兼并已经达到了顶峰，到了无地可并的地步，白银买不了地，就只会变成地窖里的一坨死物。

如果想要根本性地扭转白银短缺问题，就在于迫使地主士绅手中的白银必须能够进入市场流通，这是林如海很早之前的想法。

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但是这样的想法是痴心妄想，他自认也没本事，自然也就没对人说过，因为稍有不慎，他会死的。

现在林如海听到文郦的分析，当然是从另一个方面佐证了他的想法，天下物产的增加恐怕比不上白银货币量的增加。

于是他想知道文郦下面的想法，略带好奇地问道，“所以你们认为的原因是什么？”

“大人，您不必套我话，那个根本性的问题，天下有见识、有思想的人都知道，只是没人敢说罢了，卑职不认为自己能与亭林、梨洲二位先生相比。”文郦面露憨厚，他不是来和士人集团直接开战的，自然不会先出死招，“但是卑职认为对于现状是有局部改善的办法的。”