今若置流官、颁正朔，以孔孟之道济佛法之偏，使黄童诵朱子之书，启蒙孩童，传承儒家文化；红僧习大明之律，规范僧众行为，让佛法与国法相融，岂不善哉？如此，藏地可教化日新，人心向善，社会安定。”

“或诘之曰：高原苦寒，取之糜饷，奈何？

对曰：卫青取河套，起初人皆言无用之地，耗费钱粮，得不偿失，如今却成为塞上江南，物产丰饶；

诸葛亮平南中，时人多讥讽劳师动众，收效甚微，最终却获僰道铜马，为蜀汉增添助力。

且今乌斯藏茶马之利，岁入百万，若开屯田、通互市，发展经济，以地养地，何忧馈饷？”

“故曰：取乌斯藏，上合天道，顺应历史潮流；下顺地理，掌控战略要地；中应人和，促进民族融合。

但择良将精兵，示以威信，恩威并施，则雪域归心，不待血刃矣。

如此，则大明疆域，北逾瀚海，西极昆仑，开三千年未有之版图，岂不盛哉！”

“今满夷恣肆，趁我大明内乱，悍然占据乌斯藏，以贵族为家奴，肆意践踏尊严；视百姓如猪狗，草菅人命，恶行累累。

收纳李张二贼之余烬，聚乱臣叛将以州牧，欲与我大明约为兄弟。”

“燕王殿下，雄才伟略，气吞山河，西征蛮夷，乃正义之师，必获大捷，重振大明雄风。

某虽才疏学浅，愚陋无知，然为了大明江山社稷，敢陈十胜十败之论 。”

“建奴本为大明子民，食我大明俸禄，受我大明恩泽，却忽焉崛起，恩将仇报，屡犯边关，烧杀抢掠，不忠不义，所作所为，人神共愤。

殿下奉天命以平乱，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，重建大明，此为大忠，顺应天理，此乃天胜 。”

“藏区地广人稀，天寒地冻，生存艰难；我大明锦绣山河，气候宜人，物阜民丰，此为地胜。