陈少瑾打听下来，春草和薛贵华要等农忙过去，五月底才结婚，

时间充裕，二人就想着先去一趟陈家老家，寿县马头村。

自从去年神棍三人组被抓，“破迷信，讲科学”标语写满大街小巷，医院里又有了比仙丹更有效的神药，整个寿县的氛围是好得不得了。

寿县的氛围是好了，下面的村子如今可不算太平。

因为上面出了政策，继土改过后，要推行合作社。

这个问题，结合简沐涵带来的资料，华志明想了许久，也在内部开了几次大会讨论，

最终得出的结论是，要搞。

合作社，公社化，在另一个时空虽然狼狈退场，但他依然坚持认为，要走社会主义道路，就不能让资本主义在花国乡村萌芽。

土改过后，农村生产迅速恢复发展，扎根农村的干部自觉到了这一步，他们的任务已经完成，许多党支部宣布解散，

这是一种因胜利而产生的骄傲情绪，组织涣散、思想消极、不求进取。

另外，经过几年的自由发展，地主打倒了，中农却开始萌生，买卖土地的现象增多，形成了新一轮的两极分化，

若是任由这样下去，或许再过十年，地主渔霸又重新站起来了。

这是华志明不愿意看到的。

可若只是限制土地买卖，又会出现新的问题，比如人口多的人家吃不饱，人口少的则土地荒废。

包产到户好吗？

好，提高了农民的生产积极性。

合作化好吗？

也好，资源整合、抗风险能力增强，避免了资本主义在花国农村生根发芽。

没有好与更好，不过是，选择更符合当下国情的那一个。

如今农村涣散趋势已经形成，要办合作社，也不是一件十分容易的事，

想要百姓将分得的土地、农具上交集体，他们不能理解。

陈少瑾和简沐涵到达马头村时，几乎每家每户，全都集中在村口大槐树下，讨论入不入社的问题。

“入社是好事儿啊，我家指定是要入社的。”

村里的老满仓笑容满面。

“那可不是，你家啥情况，铁锹犁耙凑不齐一套，牲口更是没有，入社了，可不就是能免费使了吗！”

玉花婶子就看不惯他这占便宜的样。

她家有一头老耕牛，平日里村子里的人来问她家借，好歹得带上一把豆子小米，入了社，这些都没了不说，可别再把她家老牛累出个问题来。

“书记，俺家就不入了吧。”