少只香炉少只鬼，从维护家族的地位和荣耀的角度出发，家产被太多的继承人瓜分，会很容易导致家族衰落。

人族为了保住家族的辉煌，避免财产越分越少，会将大部分财产传给指定的一个孩子，剩下的财产由诸子均分，最常见的莫过于嫡长子继承制和幺女继承制。

然而，凡人的风俗习惯不能完全复制粘贴到修仙界。

不过，虽说凡人的嫡长子继承制不合适直接套用在修仙界，但是嫡长子继承制确实能有效避免家族内耗。

继承人培养不易，为人父母，只要脑子没有被驴踢了，都不会希望自己的孩子内斗导致家族没落的。

在顾枫原世界的平行世界，曾祖父为了防止顾枫爷爷一脉和五爷爷一脉争夺继承权，默许了五爷爷把顾枫爷爷一脉踢出家族的权力中心。

在修仙界，为了防止继承人太多，家产越分越少，导致家族衰败，通常只有正室子和侧室子有机会继承户主的身份和户主的遗产、得到重点培养。

妾侍所出的庶子庶女通常是没有继承权的，成年后要么被赶出去自谋生路，要么留在家族侍奉正室子和侧室子。

当然了，时代不同，规定也不同。有的时代，妾室子和奴室子也是有继承权的。

在修仙世界的大部分时代，妾室子和奴室子是拥有相对继承权的。

在修仙界的《嫡子继承法》有一条补充条件：“太平立嫡，乱世立长”。

在群狼环伺的环境下，先主陨落后，正室子和侧室子中都没有符合继承条件的继承人的时候，如果妾室子和奴室子中有符合继承条件的人选，就能上位。

修仙界有一种很奇怪的现象，明明高阶修士成为大能后繁衍的子嗣普遍天赋很高，又有高阶修士为他们提供安逸、舒适的环境，不需要为资源发愁，不需要为生命安全担忧，按理说应该很容易超越先辈才对吧？

可是现实恰好相反，别说超越了，持平都难！

……

父母的名分影响最大的往往不是当事人的地位，而是子嗣的继承权。

男修的合法伴侣主要分四档：正室、侧室、妾室和奴室。

侧室不是妾，而是妻。

归根溯源，侧室在最初的最初是多妻并嫡中的嫡妻。

修士不喜欢诸子均分制，即便自己所有的孩子都没有灵根，也希望把自己的大部分财产留给最有可能繁衍出有灵根的后代的子嗣。

底层男修几乎不可能娶到女修，为了生下有灵根的子嗣，就会娶祖上出过修士的凡人女子。

一位修士和一位凡人生下有灵根的孩子的概率太低，为了增加成功的概率，底层男修会娶多位祖上出过修士的凡人女子。

这些女子不一定好看，男修克制不住欲望，就会不以生育为目的的纳一些姿色不错的女子为妾，供自己享乐。

那些没有修士血统的凡人生下修士的几率太低，修士不想把财产留给他们，想把财产留给自己和有修士血统的凡人女子生的、更有机会生出有灵根的后代的孩子。

这就是修仙界一夫多妻多妾制的风俗的由来。

……

修仙界长期处于一种动荡不安的混乱时期，几乎没有一位男修是能活到寿终正寝的。

因为修仙界没有提倡守寡，所以失去夫主的寡妇们都会改嫁。

可是，妾侍卑下，虽然她们已经不是黄花大闺女了，但是也没必要降低条件。