还有些游客在夕阳中流连不去。

哪边是前山，哪边是后山····其实只是因为山南为阳，所以望海观那一边算是前山，风景则都在这一边，山势环绕，环的后山这一块四季如春，各种花花草草争奇斗艳。

这座寺庙有些历史了，也不知哪个年代被叫做报国寺。

僧人本就出家了，不理尘俗，把寺庙叫报国寺就有些六根不净的嫌疑，但这样的名字又肯定是好的，有些矛盾。

说是出家吧，其实还是在俗世中，不然哪来的吃吃喝喝？

所以还是要给善男信女祈福····挣香油钱。

祈福到底有没有用呢？

感觉还是有用的，孤魂野鬼压根没有出现在寺庙附近，不就是证明吗。

景色可能确实不错，贾道世则是压根没有心情欣赏。他知道自己有阴阳眼之后，到了晚上越发不敢乱跑了，免得到处见鬼····遇上正常的鬼也就算了，看到乱七八糟的鬼还是容易把自己吓着，所以还是眼不见为净。

仔仔细细在附近观察过一番，确认没有发现妖魔鬼怪····便是人间好景色。

迫不及待的翻看《灵宝心经》，其实也就那么回事，晦涩难懂，一知半解，有些看不下，就静不下心，被寺庙的梵唱之声带得差点想····当和尚算了。

貌似有些玄妙？

佛法自然也有其玄妙之处，不然怎么能忽悠那么多人信奉。

道家那一套几乎被佛家挤得难以存活了。

虽然都是出家，道士属于隐居，而且通常能自给自足，就离人群更远些，而寺庙在这一带几乎每个村都有。

念经也得学很多晦涩难懂的经书，经书又是传自天竺，语言不通，跟以楚谣为根本的巫有些类似嘛····一样听不懂。但很多佛经已经被翻译成了地方方言，仅仅这一点，佛教就比巫和道更有生命力。

胡思乱想着，一直坐到了天黑，估摸着那个中年人已经走了，才返回道观。

得给老道煮饭。

偶尔饿他一顿没什么，天天饿他的话，师徒情肯定会淡掉。

“师父，你给那个家伙看病了吗？”

“为师不是大夫，怎能看的好世人的病。”

感觉老道这话有些深奥，可能是说世人的病是出自各种欲望和贪婪，他医治不了。

“那个家伙没救了？”

“人贵在自救。”

老道又答非所问的丢下一句高深莫测的话，慢悠悠的踱出去，“多炒几个菜，今晚师父想喝几杯····”

“没有酒。”

“你不是酿了酒吗？”

“那是炒菜用的料酒。”

“就那个。”