郭嘉微微皱眉，提出疑问：

“温侯，剩下的牛羊该如何处置呢？”

吕布微微仰头，眼中闪过一丝明快的笑意，果断道：

“赏赐给有功的将士，激励士气，再分配给并州百姓宰杀、储肉。”

郭嘉不禁露出笑容：“如此一来，百姓能过一个肥年了。”

说罢，他与吕布、戏志才相视一笑。

吕布此前也曾考虑过将剩下的牛羊分给百姓养殖，可深思熟虑后，还是放弃了这个想法。

如今百姓连自己的口粮都还没有着落，每日为生计奔波，又怎么可能有精力和心思去关心牲口呢？

分配的想法虽好，却有些不切实际，不如直接杀了吃肉。

吕布神色一正，继续钻营：

“既然并州推行均田，赋税制度也必须改一改了。”

戏志才听闻，心神一凛。

如何均田是第一步，而如何让百姓安心耕种则是下一步。

赋税，无疑是其中的重中之重。

吕布目光坚定，强调道：

“赋税关乎百姓生计，关乎并州兴衰，是我等必须重视的头等大事。”

说起汉代的赋税，可真是名目繁多，令人咋舌。

《零陵先贤传》中曾记载，“汉末产子一岁，即出口钱，民多不举产。”

意思是，大汉的百姓，孩子刚出生一岁，便需要缴纳人头税。

这对于穷苦百姓来说，无疑是沉重的负担。

许多家庭为了避免缴纳这笔赋税，甚至无奈选择不多生孩子。

历史记载，东汉末年有一个叫郑产的，担任里啬夫。

他实在不忍心看到，百姓因赋税而骨肉相残。

于是下令百姓不得杀子，口钱由他自己代出。

也就是说，百姓对待意外出生的孩子，还有可能杀掉。

这从侧面深刻地反映出，汉代的赋税制度极为繁杂。

除了田租、口赋、算赋等常规赋税外，还有各种名目的杂税。

征收过程也极为复杂，非常容易滋生腐败。

各级官吏层层盘剥，百姓苦不堪言。

吕布想起这些，心中满是忧虑与愤慨。

若不改革赋税制度，即便推行了均田。

百姓也难以真正受益，均田的成果也难以长久维持。

“如今，百姓刚刚分得了土地，本是满心欢喜。”

“可若赋税过重，他们必将陷入困苦之中。”

“我们必须制定一套合理的赋税制度，让百姓能安心耕种，让并州能繁荣昌盛。”

郭嘉微微点头，沉思片刻后道：

“温侯所言极是，依嘉之见，我们可简化赋税名目，减轻百姓负担。”

吕布心有成竹，脱口而出道：

“不错，人头税，实在是一种极不合理的赋税。”

“穷苦百姓，食不果腹、衣不蔽体，与豪右地主，缴纳的钱财竟一样多。”

“如此，怎能不让百姓心生怨愤？”

戏志才用力点头，神色凝重：

“温侯所言极是，人头税对穷苦百姓而言，负担太重，实乃一大弊政。”

郭嘉眼中闪过一丝思索，接着道：

“依嘉之见，应直接去掉人头税，方能真正减轻百姓负担。”

吕布微微颔首，对郭嘉的提议表示认可。

他顿了顿，目光中透露出坚定，继续道：

“不仅如此，我打算将赋税简化为‘租’与‘调’。”

“‘租’，即田租，征收粮食；‘调’，即户调，征收布帛或丝麻。”

“如此一来，既能减少官府的征收环节和成本。”

“又可让百姓明晰赋税内容，避免诸多混乱与盘剥。”

“而且，官府只向有资产、也就是有地的百姓征税，以田亩数量为第一衡量标准。”

戏志才听得频频点头，眼中满是赞赏：

“温侯此计，一举多得。”

“简化赋税，百姓负担减轻，官府征收也更加便捷，实乃良策。”

吕布端起茶杯，轻抿一口，润了润嗓子，又道：

“百姓的自由田，征收三成。官府、军队的屯田，征收五成。”

“并且，只以实物征收！”

郭嘉微微一怔，疑惑道：“官府只收粮食、布帛？”

吕布神色一正，认真解释道：

“不错，折算成钱财，非常不稳定。且如今世道混乱，物价波动频繁。”

“折算过程中，还容易被贪官污吏利用，向百姓施压，谋取私利。”

“最重要的是，董卓在京师坏五铢钱，越来越多的劣质五铢流通，货币混乱。”

“若以钱财收税，百姓苦不堪言，官府也难以管理。”

郭嘉听后，心中大为震惊。

他原以为吕布乃一介武夫，虽勇猛过人，但在政务、经济之事上或许有所欠缺。

可今日这番对话，让他彻底改变了看法。

小主，

吕布对赋税制度的深刻理解，对货币乱象的清晰认知。

无一不显示出他是真正的实干派，有着长远的眼光和卓越的见识。

“温侯，您对赋税的利弊竟看得如此透彻，嘉实在佩服。”郭嘉由衷地赞叹道。

吕布微微一笑，摆了摆手：

“我虽出身行伍，但也深知百姓疾苦。”

“明白赋税制度若不改，百姓永无安宁之日，并州也难以繁荣。

“这些想法，也是平日里与百姓接触，以及与诸位谋士探讨所得。”

戏志才感慨道：

“温侯心系百姓，为了并州的未来，殚精竭虑。”