薛谦的理论是，从前在书院，大家看他用翻滚的木桶洗衣服，都不能理解，所以认为他是个怪人，排斥他。但要是当初他多做几个木桶，将这种浣洗方法教授给大家呢？他们尝到甜头，知道为什么这么做，也开始自发使用之后，是不是就不会觉得他行为奇怪了？

这一点他当初在书院的时候也没有去想，觉得只要做好自己的事，自己图个乐呵就可以了，但是求雨和治洪的失败，让他有了新的想法。

煦和最终接受了他的说法，觉得是时候吸取从前的教训，做出一些改变了。要让世人放弃黑暗，走向光明，首先就要让他们切实地感受到光明的好处。于是才有了今天的成果。

在煦和看来，这才是后续的斗争中决定成败的关键，所以瘟疫的功劳在谁身上也就不重要了。或者说，瘟疫的结果更加令他坚信了这一思路的正确性。

但是另一边，同样是迎接功德圆满地回来的队伍，国师脸上可就不怎么高兴了。

还没等长清和素帛歇歇脚，国师就将二人叫去密谈，并将一本书册突兀地拍在了他们面前，皱着眉，冷声道：“你们看看。”

二人对视一眼，迷茫地打开书页，惊讶地发现里面记载了许多与教义相悖的内容。比如风和雨的形成乃是自然现象，与神的意志无关；疯癫癔症乃是脑中有疾，并非鬼神附体等等。文章虽然写得浅显生动，但意义非常。虽然没有点名道姓地攻击教义，矛头直指三清教的意思也是再明显不过。

素帛一看就不难认出是谁的手笔，心惊肉跳了半天，才恢复镇定，把书册放下，佯装疑惑地问：“这是什么？”

“老夫倒想问问你，这难道不是你那些友人的手笔？”国师注视着她，语气威仪，令人生畏。

素帛犹豫着摇摇头，道：“这……我也不太清楚。”

国师闭目养神了一会儿，平息了一下心中的火气之后，才道：“就在你们回来的前两日，街上突然出现了许多这种小册子。”

素帛闻言，稍微松了口气，假意琢磨道：“既然如此，当时煦公子还和我们一起在清远，此事应当与他和格物司无关。”

国师没有回答，转而去问长清怎么看。

长清略加思索后表示这种言论非同小可，一定要慎重追查，切不可枉下论调，就算有可能与格物司有关，也要从长计议。

“从长计议，呵……”国师冷笑一声，猛地一睁眼，目光狠厉，道，“这次老夫查出幕后之人，绝对不会手下留情。”

说完，还看了素帛一眼，特地对她道：“回头告诉你那些友人们，千万别露出把柄。”

素帛干笑两声，点了点头。

可是还没等他查出个所以然，小册子流传的范围便越来越广了。

平民百姓可能还有很多人看不懂册中文章的意思，但是翰林院，学士们可研究得津津乐道。一连几日，整个翰林院谈论的都是这本书册上的内容。