这两点一说完，徐石麒也只能轻声道：「殿下所言，臣记住了。」

摆平了徐石麒，议和这件事情也就再也没有了为难之处，接下来便是朝廷同建虏使臣们之间磨嘴皮子的事情，只是时间上的问题了。

崇祯皇帝见议和的事情定下来，当下便将朱慈娘呈递的奏折给大臣们公布了。

果然，还没有等到小太监念完长长的奏折，便听见下面群臣发出的小声议论，倒不是大家不知殿前礼仪，实在是朱慈烺这封奏折里涉及的东西太过于惊人了。

什么叫全面清查田土，什么叫官民一体纳粮当差？这不是将刀子往士绅大族身上砍吗？要是不给咱好处，谁跟着你大明朝混？

其次，还有工商税的全面提高，再加上对基层官吏体系的重建，无一不在冲击着大族们的根本，倘若山东真要这么全面施行，只怕是彻底翻了天。

北宋王安石变法时期，宋神宗与保守派大臣文彦博之间有过一段十分精妙的对话。

宋神宗问：「更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便？」

老臣文彦博就不顾体面，对着皇帝说了一句大大的实诚话。

「陛下为与士大夫治天下，非与百姓治天下。」

也就是说，当士大夫与百姓之间的利益出现了冲突时，皇帝需要优先保证士大夫的利益，因为这才是共天下的阶级实质。它反应了封建王朝伦理的客观现实，你能当皇帝并不是因为你是真的天子，而是有我们这些士大

夫拥护你，所以你才是皇帝。

在大明王朝，许多大臣同样认同这样的一个朴素道理，倘若为了泥腿子的利益来损害士大夫的利益，那么不管你是太子还是皇帝，都要被打倒。

因此，当奏疏念完之后，很快便有许多大臣站了出来，激烈地批驳着朱慈烺的改革措施，甚至比起刚刚还要激烈许多。