因为惠博文开始修行武道的年龄已经太大，只怕很难在武道有太高的进展，故而太和真人也是劝他循序渐进，徐徐图之，千万不可操之过急，走入魔道。惠博文自然是知道个中厉害，故而每一步修炼都是走的十分小心，生怕一步踏错，万劫不复。

听闻惠博文开始修炼武功，长生老人自然是十分高兴，也乐得指点；徐方旭也是表示自己对真武荡魔剑法也有些理解体会，能够在平时指点惠博文些许。惠博文自然也是十分欢喜，又因为长生老人的山庄地势广阔，利于练武，他就干脆搬了过来，在这边学习修炼，也是平时练武间隙，能多与孙向景讨论学问，准备乡试。

只是孙向景对惠博文开始修炼武道一事表示十分同情，也时刻给他加油打气。

原来这武道修炼，第一步的入门就是“百日筑基”。所谓“百日筑基”，其实就是禅定，内观自身，感受经络存在，进而打通气脉，开拓丹田，练出第一丝内劲的过程。而这百日筑基之中，颇有些要紧之处，关口十分严格，一旦逾越，就是前功尽弃，只能从头再来。

之所以年纪大了以后不好修炼武术，其实就是因为百日筑基这个关口。对成年男子来说，守精不泄一点却是最难渡过。幼童时修炼武功，身体尚未长成，精元以气息形式游走于血脉之中，既无念头，也无条件，童子修炼，最是容易。而男子一过十二，身子就开始发育长成，不单心中会有各种旖旎之想，精元也开始成型，一段时间就会“水满自溢”一次，随即就是前功尽弃。

古人对此阶段修炼，提倡一个不动念，所谓“即此一念之动，真精已不守舍”，唯有坚守意识，才能把守关卡，完成百日筑基。

惠博文比孙向景稍小，也是十六岁的年纪，不单身体长成，而且还食髓知味，故而渡过这一难关，的确需要打毅力。

也是还好最近陈风崇不在山庄之中，否则要是他在，别说动心忍性，百日筑基，就是身体不被他的荤话掏空，就算是阿弥陀佛了，哪里还能修炼什么武道。

也正是因为这个原因孙向景最近跟惠博文在一起的时候，连个“女”字都不敢提，实在是害怕自己一时不慎，将他的修为毁去，那就是罪莫大焉，误人子弟了。

好在两个小孩儿在一起，不谈及阴阳之事也还有许多话题，每日的练武读书就够两人头疼，倒也没有什么太过艰难地地方。

第四章 再看理和情

杭州，清平坊。

当清平夫人和陈风崇一同返回杭州的时候，坊中众人都是感动得热泪盈眶，纷纷出来迎接两人，又是为两人接风洗尘，好一通忙活。

先前陈风崇一早就去了苏州山庄，只留清平夫人一人在清平坊中，众人虽是想念他，倒也不觉得十分不适，顶多是又是生意冷清或是有大件酒水要搬的时候，会念叨一两句陈风崇的好处，想念他活跃气氛的荤段子和一身用不完的力气。

然而不久之后，苏州那边竟是送了信来，一时将清平夫人调走，弄得清平坊内人心惶惶，一时乱作一团。