众人刚要走出军帐，一名诸苯教徒口中哀叹一声说道：“举办仪轨所需的牺牲等物，从何而来？”

可不是嘛？！

现在的这些蕃人，尽皆成为了唐人的俘虏。自己都是别人的俘获，举行仪轨所需的牛马羊只、粮米等物，又从何而来呢？

教徒们听罢，又是哀叹、哭泣起来。苯教师对此，当然越是无奈，只得看向仲朗杰。

仲朗杰又能有什么办法，只好把带着乞求和期待的眼神，看向大唐和番使——宋通。

看着仲朗杰满是恳求的眼神，宋通慨叹一声说道：“仲朗兄，我们既然是兄弟，龙本佳巴将军的后事，并不为难。你们只管说出所需物什，唐方尽可提供出来。”

宋通的话一出口，仲朗杰与苯教师等人立刻展颜，连连致礼。

既然有了物品的保障，龙本佳巴后事安排的进度，就进展得极为顺利了。

仲朗杰身为佛教徒，不便多参与。但他也请来军中的佛教徒，各自拿着法器奏乐，为龙本佳巴的丧事增加一些庄重气氛。

苯教师挑出多人，分别担任负责、主持祭祀的苯波师与辛师。

这天傍暮，苯波师查看了地形，挑选了附近一处山岭，作为天葬举办的地点。

仲朗杰、苯教师带领着蕃人，站在山脚下围起来的丧礼现场。

宋通、哥舒翰等人站在他们身边，其他唐方兵将也围拢在附近，既是看管又是旁观龙本佳巴的葬礼。

平整好的一块空地中，篝火被点燃，青烟立即飞上云端。随着皮鼓、金钹、铜铃等法器的奏响，本波师开始诵唱经文。

龙本佳巴的尸身经过祝祷后，被安放于山坡上面，有苯教徒看守着。

过了许久，身穿白色皮袍的辛师入场。苯波师停止唱诵，辛师手持金铃，开始抑扬顿挫地歌唱逝者的功德，以及神灵的爱怜。

哥舒翰低声说道：“这是在歌颂了。”

“嗯，辛师就如汉人的祭司一般。”宋通低声回道，“汉人的圣贤孔丘，也曾做过这样主持丧礼、唱赞歌的活计。”

“嗯，意思是一样的。”熟悉汉人文化的哥舒翰点头说道。

辛师不断地歌唱，众人只觉得腿脚都站得发软。