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从新朝皇帝来说，希望通过禅让彰显自己仁义之名，向世人宣示自己获得江山社稷的正统性。

从文武官员来说，先朝的世族显贵希望通过禅让，再三向新朝皇帝表露忠心，平稳过渡到新的朝代，使自己的家族利益在朝代更迭中免受损失。

从中可以看出，那些世族显贵的所谓忠心，全都是欺人之谈，只不过是墙头草随风倒而已。

李渊也是人，自然不能免俗，在和亲近之人商议之后，明知禅位是掩耳盗铃，也不得不效仿前人依先例而行。

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得到杨广被杀的消息没有几日，隋少帝杨侑即下诏，要禅位于大丞相李渊，他在诏书中劝说文武官员「庶官群后，改事唐朝，宜依前典，趣上尊号」，让文武官员改事唐朝，并在最后说道「敕有司，凡是表奏，皆不得以闻」，对有司说，以后再有奏章，就不要让他看了。

见到隋少帝杨侑的诏书，文武官员便开始劝进李渊称帝。

以裴寂为首的文武官员二千多人上奏疏，劝唐王李渊登基为帝。

李渊坚决不答应，将文武官员的奏疏全部退回。

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见李渊不答应称帝，文武官员便纷纷辞去隋朝的官职，裴寂等人去觐见李渊。

裴寂对李渊道，「臣等是唐国的将佐，受命于唐国，陛下不为唐国皇帝，让臣等怎么办？还望陛下三思，让臣等有个容身之地。」

李渊笑着对裴寂道，「裴公何必苦苦相逼？让孤好好考虑一下再说。」仍然没有答应裴寂等人的劝进。

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裴寂等人又奉上从民间搜集上来，预示李渊是天命所归、李家将承江山社稷的民谣，向李渊证明他称帝是天命所归，民心所向。

李渊见众臣再三劝进，说道，「我也并非只是为了推让而推让，是怕你们当着孤的面说好听的，退下去之后又另说一套，如果卿等真的认为孤当皇帝，有利于天下黎民百姓，那么孤也没有异议。」

裴寂等人见李渊终于同意，纷纷叩拜于地，站起舞蹈称庆，口呼万岁出了武德殿。

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隋少帝禅位，唐王称帝的决策已定，裴寂便命国子博士丁孝乌等人，筹备禅位、登基的礼仪，选择良辰吉日。

五月十四日，隋少帝杨侑禅位给唐，让出皇宫，搬到他原来做代王时的府邸。

五月二十日，唐王在太极殿即皇帝位，国号为「唐」，派刑部尚书萧造，在长安南郊燃起篝火，柴燎祭告上天。

李渊下诏，大赦天下，改换年号为武德。停止用郡，设置州，改太守为刺史。命裴寂、刘文静等人编纂审定律令。

司天监推求五行的运行，推算的结果是唐属土德，颜色以黄色为尊。

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杨广的死讯传到东都洛阳，留守东都的隋朝官员拥戴隋越王杨侗即皇帝位，大赦天下，改年号为皇泰。

拜段达、王世充为纳言，元文都、卢楚为内史令，皇甫无逸为兵部尚书、郭文懿为内史侍郎，赵长文为黄门侍郎，共同掌握朝政，当时人称「七贵」。

李渊在西京长安，从代王杨侑手中接过了皇帝大位；宇文化及等人在江都，假托萧皇后的谕旨，立了杨浩这个隋帝；段达、王世充等人在东都洛阳，又立了杨侗这个隋帝。

这样一来，普天之下除了多如牛毛的皇帝之外，杨侑禅位于李渊之后，仅隋朝皇帝还有两个。

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